В триденствие нашего престольного праздника Воздвижения Святого Креста мы вспоминаем о том, какое значение имеет Крест. Крест Господень, крест, на котором был распят Христос, и крест, который несём мы, который у каждого свой. Трудности, которые мы принимаем с любовью, неся вслед за Христом, Который несёт свой крест.
Крест сочетает в себе два вида любви. Любовь между человеком и Богом и любовь между братьями во Христе. Любовь между равными. Две перекладины, из которых слагается крест – одна вертикальная, другая горизонтальная – намекают на это.
И если мы посмотрим на Того, Кто распят на кресте, – Христос, Бог и Человек, то мы увидим в нём пример этих двух видов любви: любви братской и любви божественно-человеческой. Во-первых, любовь Бога к человеку. Как мы слышали сегодня, слова Иисуса Христа: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб» (Ин 3, 16).
Бог отдаёт Своего Сына, посылает Своего Сына, Который становится Человеком, второе Лицо Троицы, живёт на Земле, но конечная цель этого и предназначение для этого, как Христос сам говорит: для того Я и пришёл, чтобы принести эту жертву на кресте.
Это самоотдача Бога. Вплоть до смерти. Бог любит нас и ради нашего спасения, потому что послал Сына Своего в мир не чтобы судить, но чтобы спасти мир. Поэтому любовь Божья проявляется на Кресте. Также проявляется любовь человека к Богу в Кресте, Человека, которым стал Сам Христос, который умирает на кресте.
Благодаря тому, что Он принял человеческую природу, Сын Божий обрёл возможность умереть, то есть отдать себя целиком вплоть до смерти как личность, как второе Лицо Троицы. И тем самым выразить свою преданность Отцу, от Которого рождается, от Которого рождён. Свою любовь к Отцу от лица всех людей.
Ту любовь, которой нам не хватает, которую мы часто не в состоянии выразить, проявить, реализовать, обрести – Иисус Христос смог выразить целиком и полностью, отдавая Себя в руки Бога Отца, вплоть до смерти.
Отдавая Свою душу, «Дух Мой предаю в руки Твои» – то, что говорит Иисус Христос, умирая на Кресте. Любовь Бога к человеку, любовь человека к Богу, то, что может символизировать собой — это вертикальная планка, перекладина в кресте.
Горизонтальная же, которая закреплена, к тому же на высоте, благодаря вертикальной — это братская любовь. Та любовь, которая также движет Христом, движет Его Сердцем, поскольку Он предаёт Себя ради нас. Потому что Он реализует эту любовь Божию ради нашего спасения.
И эта любовь, она не просто человеческая, она Богочеловеческая, она очень великая, совершенная. Она вознесена этой любовью Божественной, любовью Бога и любовью к Богу. В нашем кресте, который мы принимаем, те трудности, которые мы несём, из которых состоит наш крест, тоже имеют в себе эти два направления: наша любовь к Богу и признание Божьей любви к нам и осознание того, что мы любимы.
И любовь к ближним, которые зачастую это те, кто предоставляет нам возможность страдать и нести крест, и ради чьего спасения часто нам и выпадает возможность жертвовать собою.
Любовь к Богу и любовь к ближним. Причём любовь к ближним, любовь к нашим братьям, она возносится любовью к Богу, поскольку, если бы мы не осознавали, что сами любимы, вплоть до смерти, Богом, Сыном Божьим Иисусом Христом, то, наверное, не смогли бы и дерзать на то, чтобы подобным образом любить наших ближних, вплоть до самоотвержения, вплоть до принятия тех страданий, той боли, которые в связи с этим мы можем получать.
Попросим в эти дни, праздничные дни Воздвижения Святого Креста, когда Крест мы возносим как символ нашего спасения, символ Божьей любви, и нам проникнуться его важностью, его привлекательностью, его красотою, чтобы нам проникнуться действительно той любовью, которая его наполняет, чтобы и наш крест был для нас проявлением этой любви.
о. Андрей Старцев
