Входим в это время Святой недели, Страстной недели. Самой важной недели в течение Литургического года, той, о которой каждый верующий христианин понимает, что в ней произошло то, благодаря чему мы вообще принимаем Христа. Благодаря чему мы крещением входим в Церковь, благодаря чему мы получаем спасение.
Самые важные события, ради которых прежде всего Сын Божий стал человеком, принял плоть. Как говорит об этом вступительная молитва – принял плоть, чтобы иметь возможность прийти к этому моменту, чтобы иметь возможность пострадать, отдать Себя, предать Себя и принести Себя в жертву.
И не просто фигурально, но буквально принести Себя в жертву до пролития крови и смерти. Жертву, цена которой настолько велика, и, как говорят некоторые гимны: ценность даже просто капли крови Христа настолько велика, что способна омыть весь мир, всю Вселенную.
А здесь больше, чем одна капля. Здесь Христос всего Себя приносит. То есть приносит не просто так много, сколько нужно для искупления всего мира, а намного больше, с избытком, больше, чем нужно. Приносит всё, Себя целиком.
Тем самым мы понимаем, что любовь Божья таким образом нам открывается и приоткрывается в том смысле, что мы сами не способны её до конца понять, осознать во всей её полноте и только, когда чуть-чуть получается понять, то изумляемся, восхищаемся, удивляемся, как можно так сильно любить.
Дела любви, которые совершает Иисус Христос в эти моменты, в эти события, через эти поступки, которые совершает Он сам, либо которые совершают над Ним, но Он заранее знал, что так и будет, и предаёт Себя на это.
И поэтому, входя в эту Святую неделю, в эту Страстную неделю, Церковь нам даёт возможность прочесть одно из Евангелий, в котором пересказываются, рассказываются Страсти Иисуса Христа, Страсти Господни, страдания Господни, жертва Господня, наше спасение, наше искупление.
Понимая, что, может быть, не все из тех людей, которые могут прийти в воскресенье на Святую Мессу, смогут прийти потом в другие моменты: в Великий Четверг, в Страстную Пятницу, и поэтому уже сейчас мы все услышали, и в течение этих дней, этой недели можем возвращаться к этому Евангелию Страстей, размышлять, вспоминать о том, как Бог любит меня, как Бог любит нас, насколько велика Его любовь. И просить, просить усиленно, умолять, чтобы Бог открыл наше сердце, наш разум, чтобы нам чуть больше осознать для себя это величие Его Любви, эту величину, эту её безграничность.
Чтобы убедившись в том, что мы любимы, в том, что я Богом любим, насколько сильно я им любим, насколько Он велик в этой своей любви, уже не столько смотреть на самих себя, на свою ограниченность, на своё несовершенство, на свои грехи в том числе, сколько на Того, к кому нам идти, Кто нас к себе привлекает, Кто нас спасает и в Ком полнота нашей жизни — Христа, Бога Отца, которые спасают нас. Бог Троица, который эту Свою любовь реализовывает в деле нашего спасения.
Чтобы эта любовь, которую мы познали, любовь, которая обращена к нам, к каждому из нас, ко мне, была главным, главной движущей силой, чтобы нам тянуться, стремиться, почувствовать себя должными ответить, любить в ответ.
Чтобы это показалось самым естественным, самым справедливым, самым подобающим – любить Бога превыше всего, настолько, чтобы всё остальное перестало с ним конкурировать и утратило для нас значение.
Просим, чтобы эта Святая неделя, которую мы начинаем, принесла свои плоды в нашей жизни, привела нас к Богу, больше дала познать Его и Его любовь к нам.
о. Андрей Старцев
