Артур (Августин) Галимов родился 27 декабря 1989 года в Казани — в семье преподавателей: дед — инженер, бабушка — экономист, мама — преподаватель английского языка. В семь лет пошел в первый класс, в пять лет — в музыкальную школу. После школы поступил в музыкальное училище, потом — в консерваторию, где учился на пианиста и органиста, где обучился по программе специалитета, а также получил степень магистра искусств. С 2014 года является приходским органистом католической церкви Воздвижения Святого Креста в Казани. Работает преподавателем фортепиано и органа в детской школе искусств.
— Ты крестился уже будучи взрослым. Что заставило тебя поверить во Христа? Почему именно Католическая Церковь?
— Верно, насколько помню мне было 26 лет. В консерватории я учился на пианиста и органиста, однако всегда отдавал большой приоритет именно органной музыке. Будучи студентом, посещал не только органные концерты, но и Мессы — в надежде через органную музыку получить какой-то ответ от Господа. На то время я ещё не принадлежал ни к одной из конфессий, но с раннего детства верил в Бога. В семье так воспитывали, хотя никто не был крещён. Примерно на третьем курсе консерватории, в наш казанский приход потребовался органист. В начале пришел туда на должность органиста, хотя исполняя свой долг на хорах за инструментом, не мог также не обращать внимания и не интересоваться «а что же происходит на алтаре в то время»? Во время богослужения… Довольно долго размышлял о крещении, но Бог просто так не оставляет ничего в этой жизни.. Особенно, то, что касается его замысла.
Ведя не вполне праведную жизнь, попал в довольно непростые жизненные обстоятельства, оказавшись физически травмированным в результате нападения на меня на улице. В итоге выбыл из нормальной жизни примерно на две недели тогда. В течении этого периода глубоко размышлял о всей своей жизни. Искал ответы на многие вопросы. Помню, что это было незадолго перед Пасхой. На тот период уже посещал занятия по катехизации, но долго сомневался. В результате на Пасху 2016 года уже крестился.
Бог часто ведёт человека за собой разными способами. Часто через пряник, но порой приходится и через кнут. Вот таким интересным способом он повёл и меня для полноценного служения Ему как церковного органиста, так и католика — его ученика.
— Как твоя семья отнеслась к твоему выбору?
— Нет, моя семья не была против. Мои родные с уважением относятся ко всем конфессиям.
— Почему ты выбрал именно это имя в крещении? Что значит для тебя блаженный Августин, твой святой покровитель?
— Во-первых, когда я учился в консерватории, мы кратко изучали философию и меня очень сильно зацепило одно из его размышлений по поводу стрелы, каким образом можно ее рассмотреть. С одной стороны, она движется, но, в то же время, она находится в состоянии покоя в каждом из отрезков времени. Почему-то меня безумно впечатлило, когда он размышляет именно о времени, о прошлом, настоящем и будущем. Также очень вдохновляет вся его биография, это просто грандиозно. В чем-то наши биографии, если можно так сказать, похожи, и поэтому какие-то человеческие моменты, которые он переживал, мне также довольно близки.
— Как музыка помогает тебе выразить свою веру в Бога? Почему это важно для тебя?
— На самом деле очень трудно ответить на этот вопрос. Музыка затрагивает именно душу, именно духовную составляющую. Это, конечно же, происходит на невербальном уровне. Музыка, как психологическое воздействие на эмоции человека, не может не накладывать отпечатка на его чувства, его восприятие этого мира. Я стараюсь сыграть то, что не могу высказать словами. Один известный органист, директор Королевского органного колледжа в Лондоне, как-то сказал, что чтобы донести замысел музыки до слушателей, необходимо стараться выразить в музыке слова и «играть то, что ты хочешь сказать». Именно таким образом я и пытаюсь донести свои мысли, а также получить какое-то вдохновение, то, что можно получить свыше. Часто музыкантам не требуются слова, они просто играют, ведь музыка — это особый язык для них.
Почему я выбрал орган как основной инструмент? Потому что орган и органист могут создать множество звуков, орган обладает очень большим спектром звуковых возможностей, от мягкого до мистического, от невероятно грандиозного до сдержанного. Орган заменяет целый оркестр, и такая музыка может ответить на твою страсть вне зависимости от личных предпочтений.
Музыка — это тоже речь и язык, некий канал связи, особенно, если ты церковный органист. Это та же самая молитва через музыку, связь мира этого с миром божественным.
— Каким, по-твоему, должен быть церковный органист, регент, певец? А каким не должен?
— Церковный органист занимает важное место в жизни прихода, хотя и не является частью формальной иерархии церкви. Органист играет ключевую роль в Литургии, создавая атмосферу поклонения и помогая общине участвовать в богослужении через музыку.
Критерии и требования к церковному органисту:
1. Музыкальные навыки. Органист должен обладать высоким уровнем мастерства игры на органе и знанием церковной музыки, включая традиционные гимны и современные композиции.
2. Духовная жизнь. Важно, чтобы органист был активным членом общины, имел глубокую веру и понимал значение Литургии. Его духовная жизнь должна быть примером для других.
3. Сотрудничество с священником. Органист должен уметь работать в команде со священником и другими членами церковной общины, чтобы обеспечить гармоничное проведение служб.
4. Ответственность. Органист должен быть ответственным за подготовку музыкального сопровождения к службам, включая выбор репертуара и репетиции.
Моральные принципы:
1. Честность и порядочность. Органист должен быть честным и порядочным человеком, который уважает свои обязанности и общину.
2. Служение другим. Музыка в Церкви — это служение. Органист должен понимать, что его задача — поддерживать дух общины и помогать людям в их духовном пути.
3. Скромность. Хотя органист может быть талантливым музыкантом, важно сохранять скромность и не ставить себя выше других.
— Как ты понимаешь любовь между мужчиной и женщиной в христианском плане? А брак? Это возможно в нынешних реалиях?
— Я считаю, да, возможно. В моем понимании, настоящая любовь между мужчиной и женщиной заключается в том, что три плоскости совместимы в одной ипостаси: любовь духовная, любовь физическая и любовь, как преданность, как желание самопожертвования ради второй половинки. Когда эти три составляющие соединяются в одно, на мой взгляд, это и есть истинная любовь между мужчиной и женщиной в христианском браке. Я бы даже сравнил это с неким триединством в Боге, ведь сказано в Писании, что «пребывают сии три: вера, надежда, любовь». И полноту семьи закрывает именно Господь, когда мужчина, женщина, и есть Бог.
— Твой идеал девушки-христианки? Что бы ты посоветовал нам, женщинам, к чему нам следует стремиться?
— Жена должна смотреть в ту же сторону, в которую смотрит муж. Она должна стремиться к созданию «малой церкви» со своим мужем, то есть семьи, семьи полноценной. Именно через семью Церковь расширяется.
Жена церковного органиста может играть значимую роль в жизни прихода. Хотя она не обязана выполнять определенные функции, её участие может быть очень ценным.
1. Поддержка мужа. Она должна поддерживать своего мужа в его служении и быть его опорой.
2. Активное участие. Если она желает, то может участвовать в жизни общины, например, через волонтерство или участие в церковных мероприятиях.
3. Доброта и открытость. Она должна быть доброй и открытой к общению с другими членами общины, создавая атмосферу дружелюбия и поддержки.
Беседовала Лариса Беляева
