«Говори, Господи, ибо слышит раб Твой» (1 Цар, 3:10)
Женя…, Женя Монш, Максим Гончарский, Толя Монш в молодежном лагере 2003 г.
Максим Гончарский, решивший стать священником, поступил в предсеминарию в Новосибирске. Недавно он вернулся на рождественские каникулы и с удовольствием поделился впечатлениями о жизни «предсеминариста».
«Нас в семинарии учится 6 человек, рассказывает Максим,– двое из Преображенской епархии (Новосибирск), трое – из епархии Святого Клеменса (Саратов, один – из Бугуруслана (это Артем, многие помнят его, когда отец Рауль приезжал с группой мальчиков в казанский приход , наш Максим, и еще юноша из Невинномыска (Ставропольский край)), один из архиепархии Божьей Матери (Москва).
Преподают иностранный язык, латинский, логику, литературу и стилистику русского языка, историю церкви, историю России. и другие предметы. Все преподаватели в семинарии имеют научную степень Преподаватели в основном из мирских вузов, за исключением священника. Алексея Стричека, который преподает латынь.
Епископ Клеменс Пиккель, министранты Максим Гончарский, Евгений Монш, Дмитрий Ли на церемонии освящения земли под храм 31 октября 2003 г.
В предсеминарии два священника: отец Иосиф Шмидт (ректор) иезуит и отец Николай Мессмер, тоже иезуит. Оба они немцы, родом из Казахстана. Отец Алексей Стричек, епархиальный священник, в предсеминарии не живет, он лишь приезжает . Духовный наставник предсеминаристов – отец Николай Мессмер. Он следит за духовным развитием предсеминаристов, чтобы они молились, в свободное время можно обратиться к нему за духовным советом
Исповедуются семинаристы 1 раз в месяц.
По словам Максима, самым любимым предметом является немецкий (пожелаем ему успехов), самый сложный для него – латинский язык. Самый радостный момент жизни в предсеминариста Максима – Святая Месса, конечно, но также и посещение больных в доме престарелых и детей в приюте. 2 раза в месяц.
Максим Гончарский у подножия Креста на церемонии освящения участка под храм
На вопрос, что самое трудно в жизни предсеминариста, Максим отвечает: «ограничение свободы, жизнь по расписанию», одним словом, послушание…
А распорядок дня в предсеминарии такой:
В 6.30 – подъем, 6.45 –7.45 молитва по Литургии часов и размышление в часовне, 8.10 –завтрак. Завтрак готовят предсеминаристы сами, обычно по очереди, а остальную еду для них готовит повар-женщина. Занятия начинаются в 8.45, и длятся они до 13.00. В 13.10-13.25 – испытание совести, 13.30– обед.
С 15.00-15.30 – свободное время. С 15.00-15.30 – уборка здания предсеминарии. В обычные дни предсеминаристы убираются в учебных классах и других помещениях. По субботам до обеда – генеральная уборка во всем доме, а он представляет собой бывший жилой 3-этажный 12-квартирный дом. Так что работы хватает. Учеба возобновляется в 15.30 и длятся до 18.00. В 18.30 – Святая Месса и в 20.00 – ужин. С 21-9.30 – ужин. В 21.30 – испытание совести и чтение Литургии Часов. В 11.00 все ложаться спать. В свободное время юноши могут выйти погулять в город, но в назначенное время должны обязательно вернуться обратно. Самое большой проступок предсеминариста – нарушить дисциплину, и самое большое наказание – изгнание из предсеминарии и возвращение домой .
Отец Диогенес так прокомментировал рассказ Максима:
– Предсеминария – это подготовительный курс перед поступлением в семинарию, который помогает молодым людям духовно сформироваться перед этим. В семинарию поступают лишь те, кто уже твердо уверен в своем призвании, и роль предсеминарии в образовании будущего священника и заключается в том, чтобы помочь ему распознать это призвание. Также время предсеминарии предназначено и для того, чтобы укрепить свои знания католической веры, и увеличить опыт воцерковленной жизни, если его недостаточно.
Предсеминария в Новосибирске – общая для всех епархий. Схема действий молодого человека, решившего стать священником, примерно такова. Юноша заявляет о своем желании стать священником настоятелю. Настоятель сообщает об этом епископу (наш епископ Клеменс Пиккель предпочитает встретиться и побеседовать с юношей лично). После этого настоятель и епископ советуются, и епископ направляет молодого человека в предсеминарию в Новосибирске, а настоятель предоставляет ему характеристику. В предсеминарии юношу также ждет встреча со специальной комиссией, в состав которой входит епископ Иосиф Верт. При поступлении в предсеминарию рассматриваются все документы молодого человека, связанные с работой или учебой. Абитуриент предсеминарии обязательно должен быть не состоящем в браке; если он разведен и имеет детей, это тоже служит препятствием для поступления. Обсуждаются также и личные качества будущего священника: у него не должно быть пристрастия к алкоголю, наркотикам и других дурных наклонностей. Будущий священник также сам должен осознать черты своего характера: священник – это тот, кому в своей деятельности придется находится среди других людей и он должен быть всегда открытым к общению с ними. Физическое увечье иногда тоже может служить препятствием для священнического служения.
Обучение в предсеминарии длится 2 года. После 1-го или 2-х лет молодого человека направляют уже в семинарию в Санкт-Петербурге.
Предсеминария в Новосибирске существует на средства спонсоров-мирян из Европы (Германии, Италии) и США. Росийские католики тоже помогают, например, одно пожертвование в год собирается в фонд семинарии, но этого, конечно же, недостаточно…
– В заключение, – говорит отец Диогенес, – хочу дать совет молодым людям, задумывающимся о своем будущем. Нужно серьезно относиться к распознанию своего призвания и не бояться его. Господь каждому человеку дал определенный путь; от каждого из нас он что-то ожидает. Нам нужно постараться реализовать себя, чтобы быть счастливыми.
С предсеминаристом Максимом Гончарским
и отцом Диогенесом Уркиза
беседовала Шарипова Роза.